&esp;&esp;“人间伏藏”之中，彼时在他的“意”中，处处都是“无尽业火”，每一样止须得拿起来，就会“业力缠身”。但是不可不拿，这便是一段“因果”，无是说陆峰“愿意不愿意”，是陆峰“不得违背的事情”。重建了寺庙，一定是须得重建了法脉的，可是此地的一石一木，俱都是燃烧着熊熊的业火，拿了一点，便都是“业力”。
&esp;&esp;陆峰无有再拿了此地的甚么，顺着此地阶次第往上，来到了大雪山之上。
&esp;&esp;穿过了云端。
&esp;&esp;便又见到了在云上的“莲花钦造法寺”。
&esp;&esp;——或者说是“莲花钦造大法寺”。
&esp;&esp;那位无量夏喇大尊者，也就是成道者，也就是寺庙的建立者，陆峰迄今为止依旧无从得知这位无量夏喇大尊者到底在离开了“莲花钦造法寺”之后，建立了甚么寺庙。
&esp;&esp;最后是成道离开了，还是如何。
&esp;&esp;止知道他将这座寺庙建立之后，就无有留念，将寺庙传递给了自己的弟子，就离开了。
&esp;&esp;是无有留恋，还是有更重要的事情要做？
&esp;&esp;按照道理，建造了一座和“诸法本源之寺庙”这样大的寺庙相同无二的大寺庙的僧人，他是无可能看不穿这上面的寺庙，是“未来”的“莲花钦造法寺”。
&esp;&esp;亦无可能听到了“过去”或者说是“未来”的“寺庙”之中传出来的“诵经”声音，就感觉那是菩萨传法的地方。
&esp;&esp;除非是过了这么多年，“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”。
&esp;&esp;“莲花钦造法寺”的诸多“禅师”，在历经了修行之后，他们的佛法修为远远超过了无量夏喇大尊者。
&esp;&esp;所以在讲经的时候，叫无量夏喇大尊者产生了听“菩萨讲经”的错觉。
&esp;&esp;毕竟地上菩萨，亦是菩萨。
&esp;&esp;可是陆峰越是学习，越是感觉到不对，在他学习的诸位大佛爷，大上师的典籍之中，或许有的部派，有的法门，它的传播途径和轨迹，也许陆峰查看不到，都是“密”。但是名字，不在陆峰这个层次的僧人的“密”之中。
&esp;&esp;也就是说，几大部派的“树立法幢者”，“大贤者”，“传道者”，俱都有名册留在了历史上，被记录了下来。
&esp;&esp;可是无量夏喇大尊者陆峰亦只是从别人的“口”中，听到了无量夏喇大尊者的名字。
&esp;&esp;在典籍之中——陆峰翻阅了那么多的典籍，包括“莲花钦造法寺”的典籍。
&esp;&esp;无量夏喇大尊者的名字，并无存在。
&esp;&esp;反而是第一代的“禅师”的名字，留下了这上面。
&esp;&esp;后来是如何加封的“法王”，亦有名称顺序在上面。
&esp;&esp;所以——
&esp;&esp;陆峰从此间走下来，就算是他，到了此刻，亦看不穿这天上的“莲花钦造大法寺”，到底如何。
&esp;&esp;在他下山的时候，便是在身边，悄无声息的出现了一道上山的路。
&esp;&esp;陆峰看都不看一眼。
&esp;&esp;无视了此路。
&esp;&esp;可能顺着此路上去，会到了“云上寺庙”之中，但是那和陆峰又有甚么干系在哩？
&esp;&esp;此刻他须得先回去，将那些“须弥山”之中的“佛子”放出来。
&esp;&esp;随后以自己“总法台”的身份，开始选人教授法脉，开始学习，这些事情便是都来的安稳，亦至少要十多个年头，甚至于更多的年头。
&esp;&esp;陆峰一边做着打算，一边下山，
&esp;&esp;止下山的时候，却无有去看“日出寺”。
&esp;&esp;他是双腿从上到下走了下来。
&esp;&esp;虽然行走如飞，但还是走到了晚上。
&esp;&esp;山上的气候，阴晴不定，傍晚的时候，铅云密布，到了晚上时候，就开始下雪。
&esp;&esp;陆峰下到了“杂湖朗诺山”，来到了几处拴住了“极恶十轮”碎片的地方的时候，大雪却好像是要在这里铺上了一层雪顶盖子也似，陆峰见到此地许多“僧”的魂魄，都已经无可得见。
&esp;&esp;应是被人收走了。
&esp;&esp;就连陆峰想要问问的那位僧“魂魄”，亦消散不见。
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