文明中，体现在衣食住行的细节里。
&esp;&esp;在顾绛记忆里的苗族许多崇拜鸟类和树木，虫蛇给他们的生活带来更多的是困扰，蛊术传承更像是一种土方医术，可在有真实蛊虫的苗寨里，他们不再崇拜能食虫的鸟类，更多以虫纹蛇形为装饰。
&esp;&esp;男男女女的衣物上绣着蝴蝶、蛇、蝎子的纹样，因为不惧毒物，气候湿热，许多人穿着短褂短裙，一些女子大咧咧地赤着小腿和小臂，露出手腕和脚踝上的银环银铃，男子更有直接赤着上身的。
&esp;&esp;孙七到底不太适应这种风尚，微微低垂着眼，男子还好，女子他是不敢多看的。
&esp;&esp;白黎也习惯了他的“迂腐气”，见到同样是中原人的顾绛第一次来到这里，四处观望，神态如常，反而觉得新奇：“前些日子那个老头子来，说是嘟囔了好久‘有伤风化’、‘声色迷迷’什么的，你也是中原人，怎么没反应？”
&esp;&esp;顾绛道：“所谓风化，是一方水土养成的风俗教化，小僧曾走过乡间田野，见过不少人家，家中人口不足，需要忙活生计的，农忙时姑娘们一样卷起袖子、裤腿下田做事。这山间气候湿热，若没有功法在，小僧也是要流汗燥热的，再耕种做事，岂不辛苦？做这样的打扮也寻常。再说，这儿人人都如此装扮，也是风化，小僧剃了头发，穿着僧袍长衫，于苗寨之人而言，也算‘有伤风化’了吧。”
&esp;&esp;白黎听了止不住发笑，看看这小和尚的光头，干脆笑得前仰后合，花枝乱颤，良久才直起身，抹掉笑出来的眼泪：“我错了，你虽生得不好看，却比许多人都有趣，也是个讲道理的好和尚。”
&esp;&esp;“待会儿我把你这番话拿去给那个老头说，看他怎么回我！”
&esp;&esp;说着，三人走到了一座高大的四层木楼前，一个穿着黑衣的老人已经在等他们了。
&esp;&esp;白黎快走几步上前喊道：“蚩老！我把客人带来了。”
&esp;&esp;蚩老佝偻着背，眼睛眯成了一条缝，身形干瘦，肤色蜡黄，形容枯老，连看人都十分费劲，盯着他们看了一会儿才缓缓点头道：“好呀，小黎把咱们的客人带来了，刚好梅先生也在，三位今日都在，就让寨主给你们叙叙话吧。”
&esp;&esp;孙七连忙拱手道是，连带着顾绛也行了个佛礼。
&esp;&esp;白黎一路上说笑活泼自如，可在蚩老面前就乖顺下来，神情都透着稚气，小心翼翼地扶着他入内。
&esp;&esp;孙七小声对顾绛道：“蚩老是头寨的族老，如今寨主的师父，十分厉害。”
&esp;&esp;顾绛点头示意自己知道了，神情恭敬，心中却道了声“有趣”。
&esp;&esp;楼内一层并没有人，只有些日常用的东西陈放着，其中一排大缸十分夺目，不知封存的是什么，隔开另一边是厨房，廊下还挂着干货腊肉。
&esp;&esp;蚩老带着他们直接上了二层，还没进门，就听见一人道：“你这花栽的不对！”
&esp;&esp;没等对方回话，他就继续道：“乱七八糟，乱七八糟！我上次就说，你这屋子的摆设不好，花该是鹅黄色点缀在这儿，窗子该从这边开，刚好看到远处的山景，才堪入画。”
&esp;&esp;另一人淡淡道：“这是我的屋子，我就喜欢它这样摆，你若不高兴，就把我毒死，这屋子归你，随你怎么布置。”
&esp;&esp;几人走进屋内，就见一个峨冠博带的老者气呼呼地站着，对窗前侍弄着花草的蓝衫女子道：“蛮女子，蛮女子！”
&esp;&esp;那蓝衫女子莫约四十多的年纪，眉目间有种不同于苗寨气质的冷淡威严，她生得十分寻常，肤色黯淡，眉毛细长，眼睛细长，连嘴唇都薄而宽，像是一些古画上画师偷懒、寥寥几笔勾勒出的人物，若非她的气度深沉，简直有些滑稽。
&esp;&esp;她看都不看那老者一眼，只道：“你若还想看到那幅《溪山清远图》，就安静些。”
&esp;&esp;听到《溪山清远图》，那老者顿时不说话了，坐在座椅上，低眉顺眼，怒气全消。
&esp;&esp;顾绛心道果然，虽然在江湖上没什么名声，但论制毒解毒的本事，当世能和毒神、百草老人并提的，只有这位梅大先生了。
&esp;&esp;五毒童子身为极乐峒的峒主，下毒时处处被李寻欢发现破绽，可梅大先生所制的寒鸡散混入酒内，李寻欢半点都没发现不对，险些丢了性命，这毒药无色无味，还能在几个时辰内就夺人性命，可梅大先生自己提到这毒时，并不以为然。
&esp;&esp;梅二先生号称“妙郎中”，以医术之妙享誉江湖，他说自己的兄长是世间制毒解毒最厉害的人物，只可惜除了书画和毒药外
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