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第一千一百九十一章 禅让(1 / 2)

所有人的目光都被那块木板吸引了,此时此刻,这块木板就是天下最伟大的圣物。

上面已经翻开的一些木牌,可以见到一些对应的政策简述,这正是现在诸夏联盟所实施的一系列改革举措。

有人看到了,氏族联盟木牌还是翻开的状态,下面则是诸夏联盟,用一道虚线作为引导,表示传承与递进的关系。

而其他的政策之中,在上面的血缘时代到氏族时代之间,明显是一道实心线。

虚线代表着什么?是代表着时代还没有前进吗?

可现在诸夏联盟的一系列改革举措正在进行当中,天下也变得和过去完全不一样了,这是可以用虚线而不用实线来标注的吗?

有些州牧对此,甚至觉得,这种虚线,是对于诸夏联盟的羞辱了。

用虚线,等于他们这些年的工作与成果,不是全都被抹消了吗,还是等于什么都没有做,令治下土地的社会制度,还在原地踏步?

这些州牧都是有雄心壮志的人,他们想要在自己所治理的那片天下,闯出偌大的名声,也期望成为下一位王的候选者,巨大的功绩必须要有,可现在一道虚线就能抹掉他们的一切辛苦。

于是,有人提出了意见与问题,哪怕现在还不曾开始开会。

妘载压了压手,示意提问的人稍安勿躁。

扁桃体请坐下,现在没有轮到你发炎。

同时妘载也敲了敲木板,在诸夏联盟的下面,有四条实线,分别指向四个盖着的木牌,很显然,这四个木牌就是这一次会盟所要重点讲述的东西了。

于是,终于有贤者出声,明白了那道虚线的意义:

“原来诸夏,只是一个过渡的时代。”

他的声音并不大,但很多人都能听得见,一时之间,部族首领和各路邦国之主,心中开始有些惶恐茫然起来。

这就像是开盲盒,在没有做出足够的努力时,而突然面临下一个时代的选择,谁也不知道迎面而来是的牢狱之灾还是黄金时代。

首领们讨论那盖着的四个木牌,有人指着木牌猜测,其中一个木牌,必然是家天下。

讲道理,家天下的设想,其实是最符合各路邦国之主与强势部落首领心意的木牌,他们很想给家天下的木牌投票,但是也就只能在心里想想,谁都知道,家天下是明确被诸夏反对的制度,现在已经成为了一种政治正确。

谁反对,就是和天下的民众为敌。

本来一些发展程度较高的邦国之中,贵族还拥有一定的权利,但是诸夏派遣了州牧接管了当地的一些民生,即使贵族依旧保持着权利,但同样出现了变化。

贵族拥有财货与土地,有些东西可以历代继承,但土地无法继续增长,州牧禁止土地转让或买卖给任何贵族,于是贵族只能守着家里的那一点点土地,无法扩张,原本高贵的身份成为阻碍之后,自然会想到一些歪门邪道的方法。

可诸多类似“我附庸的土地也是我的土地”的操作,很快就被州牧们破解,破解的手段也非常的直接暴力——定性为非法所得。

贵族在这些邦国中出现的时间并不久,甚至有些人的世袭还不超过代,就已经面临被肢解的局面,甚至他们自己本族内的一些人都赞成分解他们的土地与财货,这都是因为中原搞了一道类似“推恩令”的操作,直接导致本来为利益共同体的一些贵族亲族直接崩盘。

同时,州牧还到处进行宣传,痛斥一些首领分配不公、揭穿他们是如何攫取大量财富。

毕竟州牧并不打算和他们共事,州牧们都有自己的帮手,或个人想法,当地这些首领给他们诸夏首领的地位,谁都知道,这只是名誉上的。

既不靠他们打仗,也不需要他们的势力和利益,所需要的仅仅是名份罢了,既然名份已经拿到,又何须在意得不得罪他们?

有胆子你就跳反试试,没有胆子的话,就趴在地上趴好了。

而纸张出现之后,对于家天下的各种负面宣传,经年累月,已经逐渐渗透到普罗大众之中,至少人们对家天下抵触情绪非常的大,因为纸张上经常把家天下的后果,引申为当年帝挚时代的进阶版,而当年帝挚的时代天下崩溃,万象混乱,民不聊生,天灾人祸频繁出现

或许神不能主宰人的行为与一切,但是人们依旧相信天的力量,相信先祖的魂灵是存在的,这是一种上古时代的普世价值观——神不一定真的主宰一切,但先祖一定在某处盯着我们。

纵然现在的时代,氏族已经逐渐瓦解,但终究是未曾完全瓦解。

春天到来的时候,也总会有一些阴暗处的冰雪未曾消融。

大会上的诸多首领们都安静下来了,有人咬着牙沉默不语,有人握紧拳头等待新时代到来的宣言,贵族与民众的分水岭就在于此,诸夏的会盟上,能够提出自己的建议,但是诸夏三王未必会认为你的建议重要。

于是就会出现尴尬的一幕——你的建议不重要,下次不要再说了。

但这一次的会盟

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