渠，在水渠没有出现之前，单个字的意思指的是“积水处”。
搜，意思简单——回手掏。
渠搜氏的名字就是“掏水一族”或者说“取水的部族”，从氏族名称可以知道他们的地理位置——那就一定是在有长久不灭水源的地方了，应该是在大型地表水脉的边缘。
西荒在这个时期，虽然也有荒漠戈壁，但更有潴野泽这种只存在于上古年代的大水泽，这和气候的变化是密切关联的，故而在这个时期生活在这边的部族也一点都不少虽然水泽的水，人不能喝就是了。
不能喝沼泽的水，要去喝河水，或者打井水，这是常识问题，即使是上古年代，人们也不会去喝沼泽的水，毕竟沼泽的水里面可是什么都有啊。
水是早上喝的，人是中午走的，抛尸是晚上抛的。
所以北方虽然有很多沼泽，但是依旧争水的原因就是如此了。
渠搜氏大首领的名字叫做于牙。
于是舒缓的气，牙就是牙。
“云中獠牙”，这是他自己给自己名字的称呼，并且经常为此得意洋洋，认为抓到了名字的奥秘，殊不知如果妘载听到了这个名字，怕是会询问他“牙龈炎否”？
这一次，于牙会来到一线捕奴场所实地检验渠搜人的战斗力，也是因为要对付赤水女子的缘故。
对付赤水女子
把这个女人抢回去当老婆
这当然是不可能的！
哪怕是脑子正常一点的人都不会说出这种事情，纣王可以在女娲庙写歪诗（实际没有），但让他去纳赤水女子为妃，你是真不怕被烧死。
于牙只觉得头痛无比。
这女人不是什么带刺的玫瑰，而根本就是一只丑陋狰狞的流沙毒蝎，于牙为此亲自出马，但依旧觉得打不过，心里还是没有底。
于是他又找了几个帮手，带上了本族内，还可以调动的另外两个好手。
这样凑齐了六个人雄级的人物，他认为大概是可以和对方动手的了。
抓捕流民当然了，最好的情况是赤水女子不出手，大家隔赤水相望，打个窗口震动然后就再也不见，拜拜了您，但事实上，从斥候口中听来的消息，让于牙打消了美梦。
看来没得选了，对方已经接纳了流民，并且因此发布了抵抗宣言。
自斥候从潴野泽往来，已又过去五天，于牙也在这期间亲切会见了先民国主，当然，如果说要攻击的话，他确实是有这个想法，只是对方国力也并不弱小，虽说祖上没有什么有帝号的人物，但能在乱糟糟的西荒拥有如此强大的国力，说明对方本身实力也并不弱。
自己请来的三位大人物中，巫相是分量最重的一位，曾经担任开明六巫的他，不仅仅是在医疗方面见长，杀人的技艺也是炉火纯青，比起巫盼巫姑等不太会战斗的医生主任以及实习女医生来说，正值壮年的巫相更具有攻击性。
巫相在自己试图进攻先民国前占了一卦，说是先民国中有两个神，在先民国较为遥远的地方是系昆山，那下面有共工台，所以不可以进攻它们。
“很好，共工之台，射者不可北望。”
那是上古“九州伯”的祭祀地，曾经是天下共主的祭台，也是共工氏唯一的一位天下共主，在这座台存在的附近，不可以向北方射箭，否则就会被降下灾祸，世人畏惧九州伯的威灵而不可以造次。
先民国人祭祀九州伯，同时还供养两尊天神，这意味着他们有三个大图腾，这样说起来，如果没有强大的实力，几乎是攻击不下来的。
渠搜不是三苗，没有十几个人雄，也没有成千人以上的参云战士，三苗当初攻击阳帝山可以不惜一切代价直接碾过去，阳帝山中供奉的是阳帝，他的使者是开明六巫中的巫阳。
于牙放弃了攻击先民国，而先民国人答应给他们提供行军的粮食，这就足够了。
自己请来的三个帮手中，天神狃很不开心，认为这是怂逼的表现，但是当巫相告诉他，先民国中供奉的三神之一，有一个就是天神嘘的时候，狃就不说话了。
天神嘘住在日月山脉中的吴姖天门山，这里是天的枢纽，西荒苍天之中央，他是人的模样却没有双臂，两只脚是从肩膀上跨过去的。
简单的比喻，天神狃就是地方黑恶势力头子，而天神嘘则是天安门哨兵。
这这就很淦了！
天神狃表示我就是溜达溜达，看看有没有老奶奶摔倒我好去扶一下。
那另外一个神呢，是天神噎鸣，掌管着日月星辰运行的先后次序，也就是西荒的时间神。
把自己变成多个国家和部落的信仰图腾，这也是西荒天神存活的一种方式，毕竟不是谁都像雷泽神一样不需要别人供奉，有些神，如果没有人记得他们，他们自己就会消亡了。
所以，要多刷一些存在感，不然就会在欢声笑语中打出gg。
骑着高大骏马的戎人回来了，渠搜氏的斥候已经查到了流民们在潴野泽中的位置，于牙已经等
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