【咸阴山又东四百里曰洵山，其阳多金，其阴多玉，有兽焉，其状如羊而无口，不可杀也，其名曰?。洵水出焉，而南流注于阏之泽，其中多茈蠃。】
《山海经·南山经》
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妘缶看着祭祀的米被一石一石的拉上去，看到那只在洵山中，在祭祀高台上打哈欠的，像是羊一样的异兽，妘缶还以为那是羔子的亲戚。
肉也比羔子要多的多了。
告师氏的祭祀地点就在洵山半山腰，而各个部族送来的粮食，以及他们的押送队伍都在这里等候了很长时间，有个好处那就是过来祭祀的部族，粮食押送人员都是管饭吃的，告师氏出小头，洵山氏出大头。
这也是让妘缶觉得这里待遇还不错的原因之一。
要是不管饭，那就惨了。
“洵山氏是大部族啊，这片南方诸野的霸主，他们养的牲畜多的无法计量，再说了，押送队的人也不多，不过你们部族派的人倒是很多”
葛踏和妘缶聊天，向赤方氏的区域望了一眼。
嗯不过话又说回来，虽然人多，但是基本上都没有觉醒，消耗的粮食，其实也和其他部族的差不多，洵山氏拥有神化的力量，所以产粮什么的，是不用担心的，他们的耕地可是很大一片呢。
强大的部族，强大的粮食，而且每年祭天地的粮食，其实也都运送到洵山，这里面也不可能都是给神吃了，祭祀么，说难听点就是上贡啦，不过祭祀是集体性活动，名义上神还是要吃的，不能僭越，神吃剩下来的，那就是洵山氏的了。
这也是一个来粮食的好活动啊，就像是打游戏收附庸，附庸会帮你解决粮食问题的，而你自己付出的，不过是就请他们吃的几顿饭而已。
妘缶嘟囔了一声：“这计较真的妙，通天的妙，中原祭祀完了还会把祭米分给其他参加祭祀的人吃，结果南方这里就直接拿走了？”
自私贪婪的南方人！
妘缶的心中给洵山氏下了定义，想到巫之前所说的果然是一点都没错，侔洪氏气量狭小，告师氏其性贪婪，而如今看来，洵山氏其实更加贪啊。
“话说给神上祭祀，神能吃多少？”
妘缶好奇的询问，葛踏道：“神啊，洵山上的大巫么，他就代表神，颛顼帝绝天地通之后，人间还有多少大神存在啊，山神是被扫的差不多了”
“不过洵山的那位大巫，他的神血，可是极其浓郁的，要是硬说他是神，其实也没差！”
葛踏神神叨叨，对妘缶道：“据说他是洵山神的儿子，在二百年间，神开始在山海销声匿迹，不少神灵转而以图腾的形式依附在部族之中，而这一位据说是他母亲感应洵山而怀孕，生下了他，始生时，洵山中万鸟飞腾，山岳摇晃，骇然的很。”
“所以，他倒也不算是真正的‘人’。”
妘缶道：“我听说，颛顼帝绝天地通，是让神无法继续传承，所以他们才离开，消失的，亦或是依附了部族？”
葛踏点点头：“是这样的，神不能传承，神也不是永存，颛顼帝让神有了寿命，他们就会生老病死，那么如果想要避开的话，就需要传承，可他们不能，也被颛顼帝下了规矩不能留下血脉，所以就依附图腾，或者在人的身上。”
“这就是以前感应生神人的事情啊，伏羲氏不就是这么生的么。”
“你以为，大巫师的以舞降神，那降的神，是怎么来的？”
“这个事情的好处呢，就是神无法再聚集了，他们都落单了，坏事呢嗯嗯对于我们来说，似乎没有太大变化，头上依旧有人压着。”
葛踏想了想，得出了这个结论。
妘缶感觉很新奇，像是打开了新世界的大门。
“对，你还没说，他能吃多少米呢！”
葛踏呜呜嗯嗯了一阵，用不确定的语气道：“大概三石吧”
“一顿吃三石？豚啊！”
妘缶惊呼，而葛踏瞪了他一眼，站了起来：“瞎说什么，去去。”
他站起来是因为“试祭”的时间要到了。
所谓“试祭”其实就是彩排。
大家伙走个流程，回头不要在哪个地方出岔子了，要是谁冒泡，今天晚上不管饭了。
告师氏的巫来了，这是一个高大的老人者，下巴上有一撮山羊胡，老眼并不昏花，反而有一种可怕的威严，额头前很干净没有头发垂落，而是被束在了脑海后面，那种捆束的方式，是中原葛天氏所使用的。
身强力壮，背部高耸，他披着数种兽皮缝制的长袍，外面还套了一件青色羽毛制成的外套，看起来就像是一个活脱脱的鸟人
“当洪荒之时，葛天氏率其部众，承伏羲之余荫，建葛天穹庐。作广乐、制葛布、葛衣、定礼制，开物成化，造化颛蒙，其治世也，不言而自信，不化而自行，不言而自行”
妘缶看到这个装束，又听葛踏说了一些关于装束的来历，不由得想到了中原中央的葛天氏，可惜当年赤方氏在中原实在不算
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